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泊船瓜洲

明代 / 冯杞

"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。


泊船瓜洲拼音解释:

.ma chuan qing jian di .si ru wu ling xi .liang an shan xiang xiang .san chun niao luan ti .
lv meng tian ya xiang jian hui .bin xiang ci shi ying you xue .xin cong bie chu ji cheng hui .
.he shi jin yu bu zai you .cui huan dan lian qi sheng chou .
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
.fu rong chu shui shi .ou er bian fen li .zi ci wu yin jian .chang jiao gua suo si .
wei bi mu rong gong li ban .wu feng ge yue sheng xian yao .
.di nian qiong zhi yu bing fang .xing fen wu nv ji xian lang .luan cong que xia sui ci lv .
shi jing jie you bian .shui ren bu xian xian .wu he yi ming xi .yin chu bai yun jian ..
man zuo qi luo jie bu jian .jue lai hong shu bei yin ping ..
yue li shan yi zhang .feng chui hua shu bao ..jian .yin chuang za lu ..
yun cang li bai du shu shan .jiang lou ke hen huang mei hou .cun luo ren ge zi yu jian .
jun zi san gui shan yi ming .qiu hao sui xi wo fei qing .jun shu yu xi jiao shui lu .
zhi kong pan yuan liu bu zhu .ming shi xiao han you dan ti ..
xi zhu wei feng shao ji liang .jie cao zui yin hua pian luo .bang shan xian bu yao miao xiang .
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
.yan lao shi ji ping .yuan lang ye fan qing .shu yin ren bu yu .qian gu yue kong ming .
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .

译文及注释

译文
清晨去游览紫阁峰,傍(bang)晚投宿在山下农村。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
道路(lu)贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看(kan),又闻了一阵青梅的花香。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
“有人在下界,我想要帮助他(ta)。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷(juan)顾。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。

注释
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
③后车:副车,跟在后面的从车。
中流:在水流之中。
⑨南浦:泛指离别地点。
⑶遣:让。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)
23 骤:一下子

赏析

  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果(ru guo)没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他(qi ta)食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  如何爱子,对一个国君(jun)来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪(lei)。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等(deng deng)。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活(sheng huo)经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

冯杞( 明代 )

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简 介

冯杞 冯杞,秦州成纪(今甘肃天水)人。湛子。高宗绍兴中以父恩任副都统司书写机宜文字。事见《絜斋集》卷一五《冯湛行状》。

石碏谏宠州吁 / 令狐艳

晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 闻圣杰

"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"


破阵子·四十年来家国 / 宇文夜绿

"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。


声声慢·寿魏方泉 / 旷飞

旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,


凉思 / 长孙淼

酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。


三台令·不寐倦长更 / 睦曼云

妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"


忆江南·春去也 / 井丁巳

犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,


午日观竞渡 / 血槌之槌

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 嘉庚戌

"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
不堪兔绝良弓丧。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。


蜀道难·其二 / 伍辰

柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。